《布阿吉尔贝尔选集》：17世纪法国的“农业宣言”，为何说它是重农主义的“第一声啼哭”？ | 爱阅读

《布阿吉尔贝尔选集》：17世纪法国的“农业宣言”，为何说它是重农主义的“第一声啼哭”？

翻开这本泛着旧纸页香的《布阿吉尔贝尔选集》时，我正对着手机里“某发达国家限制农产品进口”的新闻皱眉。17世纪的法国鲁昂，一位名叫皮埃尔·勒·布阿吉尔贝尔（Pierrele Pesantde Boisguilbert）的法官，在羊皮纸上写下“财富源于土地，而非金银”时，或许不会想到：他笔下对农业的呐喊，会在三百年后，成为理解“乡村振兴”“实体经济”的重要思想注脚。

作为重农学派的先驱、法国古典经济学的奠基人，布阿吉尔贝尔一生未离开过鲁昂的司法界，却用业余时间写下了《法国详情》《谷物论》《货币缺乏的原因》等惊世之作。这些被收录在《选集》中的文章（写于1697-1707年间），没有复杂的数学模型，却像一把锋利的犁铧，剖开了路易十四时代法国经济的“虚假繁荣”——表面上是宫廷舞会的琉璃灯、贵族城堡的油画，底下却是农民的破木屋、荒废的耕地与饿殍遍野的惨状。读罢全书，我最深的感受是：这不是一本“过时的历史文献”，而是一位清醒的“乡村观察家”，用手中的笔，为我们勾勒出了一幅“经济与人”的真实图景。

一、书籍基本信息：被遗忘的“经济急救手册”

布阿吉尔贝尔（1646-1714）的身份标签远比“经济学家”更鲜活：他是鲁昂高等法院的法官，每天要处理贵族与平民的土地纠纷；他是业余农艺师，曾在自家领地试验新耕作法；他甚至因直言批评国王的财政政策，一度被流放。这种“司法+农业+公共关怀”的多重身份，让《选集》跳出了书斋学术的窠臼——它更像一份“乡村经济诊断书”，而非抽象的理论推演。

全书约25万字（中译本），没有堆砌术语，却布满了具体的“田野笔记”：诺曼底地区的麦田亩产数据、香槟省的葡萄酒贸易账目、农民家庭一年的收支清单……这些来自17世纪法国乡村的原始记录，构成了布阿吉尔贝尔论证的“骨架”。他的目标很明确：戳破“重商主义”的谎言（即“国家财富等于金银储备”），证明真正的财富藏在土地里、藏在农民的劳动中。

二、内容亮点：用“麦穗”丈量经济的“真实重量”

重商主义在17世纪的法国如日中天——国王路易十四的财政大臣柯尔贝尔推行“奖出限入”政策，鼓励出口工业品、进口金银，却对农业课以重税。布阿吉尔贝尔的厉害之处，在于他用最朴素的“田野逻辑”，撕开了这套体系的荒诞。

书中最让我震撼的，是他提出的“农业是财富之母”的论断。他用诺曼底地区的对比数据证明：一个年产500袋小麦的农场，能为国家贡献的“真实财富”（面包、饲料、税收），远超过一家雇100人、出口额达1万英镑的纺织厂——前者养活了农场主、雇工、磨坊主、面包师等10余类人，后者仅让工厂主和商人获利。更讽刺的是，重商主义政策下，农民要缴纳高额的“盐税”（每蒲式耳小麦需额外缴纳1苏）和“人头税”，导致他们连种子都买不起，而贵族和商人却通过“免税特权”囤积土地，坐收渔利。

布阿吉尔贝尔甚至用“葡萄藤”作比喻：“葡萄藤虽不似橡树高大，却能为整片森林提供最甜美的果实；农业虽不似制造业光鲜，却是国家财富的根须。若根须腐烂，再粗壮的树干也会枯萎。”这种将抽象理论与具体物产勾连的能力，让经济学著作有了“泥土的芬芳”。

三、写作特点：“法官的严谨”与“农人的共情”的奇妙融合

布阿吉尔贝尔的文字有一种罕见的“双重温度”：他既是训练有素的法官（擅长用逻辑推导论证），又是深耕土地的农人（熟悉每粒麦子的生长周期）。书中最让我鼻酸的，是他记录的一位老农的独白：“我种了三十年地，每年给领主交1/3的收成，给国王交1/4的税，剩下的勉强够填肚子。去年冬天，我家小女儿发了高烧，我却连半枚铜板买药都没有——钱都给城堡的金库了！”这种将宏观政策与微观个体命运绑定的写法，让经济学有了“人性的重量”。

另一个特点是“问题导向”的写作逻辑。布阿吉尔贝尔写作时，法国正面临“农业崩溃→财政危机→战争失败”的恶性循环，他的每一篇文章都围绕一个现实问题展开：“为什么农民宁愿荒废土地也不愿耕种？”“为什么丰收之年反而饿死人？”“金银真的能让国家强大吗？”这种“带着问题找答案”的思路，让理论始终扎根于泥土，而非悬浮在空中。

四、阅读体验：从“猎奇”到“共情”的智性觉醒

初读前两章时，我也曾被“重商主义”“自然秩序”等术语绕晕——“为什么金银不是财富？”“自然秩序到底是什么？”直到读到第三章“谷物的真实价值”，布阿吉尔贝尔用鲁昂市场的麦价波动举例：1698年丰收时，小麦价格跌至每塞蒂8里弗尔，农民因亏本不愿出售，结果第二年青黄不接时，粮价暴涨至20里弗尔，城里人饿肚子，农民却因“惜售”也没赚到钱。这个案例像一记重锤，敲碎了我对“市场万能论”的迷信——原来“看不见的手”也需要“政策的温度”。

最触动我的，是他贯穿全书的“乡村情怀”。在分析税收政策时，他没有停留在“税率高低”的计算，而是追问：“当农民连种子都保不住，当村庄的教堂因税负太重而坍塌，当母亲不得不卖掉女儿来缴税——这样的国家，真的能靠金银变得强大吗？”这种对“弱者”的共情，让一本三百年前的经济学著作，至今仍能刺痛我们的内心。

五、评价与影响力：重农学派的“思想火种”与现代的“乡村启示录”

布阿吉尔贝尔的学术地位，长期被魁奈、杜尔哥等后起之秀掩盖，但他的思想早已渗透进经济学的血脉。法国重农学派领袖魁奈坦言：“布阿吉尔贝尔是我的引路人，他让我明白，经济的根基在土地。”而马克思在《剩余价值理论》中评价他：“布阿吉尔贝尔是法国第一个真正意义上的经济学家，他的著作充满了对现实经济问题的深刻洞察——这种洞察，比任何数学模型都珍贵。”

对普通读者而言，这部书的价值或许更“现实”：它教会我们用“农业视角”重新审视身边的经济现象。当我们讨论“乡村振兴”时，会想起布阿吉尔贝尔的警告：“忽视农业的国家，就像砍断树根的大树，终将枯萎。”当我们看到“某地区因过度工业化导致农田荒废”时，会联想到他的呼吁：“保护农民的土地，就是保护国家的未来。”

结语：一本“写给所有人的乡村备忘录”

合上书页时，窗外的月光正洒在“布阿吉尔贝尔选集”几个字上。我忽然明白，这本书最珍贵的地方，不是它推翻了多少重商主义理论，而是它教会了我们一种“看世界的方式”——财富不是账本上的数字，而是土地里的麦浪、农民的笑靥、村庄的炊烟；经济的本质，不是数字的增长，而是“人”的生存与发展。

这本书对我的意义，远不止“经济学学习”。它像一面镜子，照见了我曾经对“城市化”的盲目推崇；也像一把钥匙，打开了我对“乡村价值”的认知边界。正如布阿吉尔贝尔在书末写的：“真正的繁荣不在宫廷的金库里，不在商人的货栈中，而在农民的谷仓里——那里藏着国家的命脉，藏着文明的根须。”

或许这就是经典的魅力：它不会告诉我们“该怎么做”，但会让我们在面对选择时，多一分清醒，多一分共情。而对我而言，读完这本书的最大收获，是终于懂得：真正的经济学，从来不是冰冷的公式，而是带着温度的对“人”的理解——就像17世纪的布阿吉尔贝尔，用严谨的论证与温暖的共情，始终没有忘记：他笔下的每一个数据，都是某个人的真实生活。

​​最后分享一句让我反复回味的话：“财富的本质，是土地上的劳动，是农民的汗水，是能填饱肚子的面包——其他一切，不过是过眼云烟。”​​或许，这就是布阿吉尔贝尔留给我们最珍贵的启示：理解经济，先要理解土地；而读懂土地，才能真正读懂生活。