罗雄：南诏乌蒙山中的传奇酋长 │ 游曲靖
罗雄：南诏乌蒙山中的传奇酋长
一、乌蒙山下的少年英雄
在云贵高原的褶皱深处，南盘江支流蜿蜒流淌，滋养着一片富饶的坝子——塔敝纳夷甸（今罗平旧寨）。唐天宝年间，这里诞生了一位改变滇东命运的少年：罗雄。
据传，罗雄是传说中神犬盘瓠的后裔，血脉中流淌着古老部落的勇武与神秘。他的祖父蒙由邱是乌蛮三十七部中“塔敝纳夷甸”部落的首领，以智谋著称。罗雄自幼便展现出异于常人的聪慧：他能在溪边观察水流走向，推演山洪爆发的时机；也能在密林中辨识野兽足迹，判断敌情。族人们常说，这孩子“眼睛里藏着山川，心里装着部落”。
罗雄十岁时，一场突如其来的旱灾威胁着部落的存续。族人焦灼之际，少年罗雄却独自深入山谷，凭借对地形的熟悉，带领众人发现一处隐秘泉眼，缓解了饥渴。这场“寻水奇功”让他在族中声望初显。
然而，真正的考验来自外敌。二十岁那年，南诏铁骑突袭部落。面对装备精良的敌军，罗雄没有选择正面硬拼，而是利用山势设下陷阱——他命人将蜂蜜涂抹在陡坡岩石上，诱使战马陷入粘稠的甜浆，再率部从密林杀出，以竹矛与石斧击溃数倍于己的敌人。此役后，他被推举为部落首领，戴上了象征权力的羽冠。
二、罗雄部的崛起：从部落到强权
成为首领的罗雄深知，仅靠武力难以维系部落的长远发展。他推行“蜂巢式”治理：将分散的村寨编织成既能独立生产又能快速集结的防御体系。他还引入中原农耕技术，教导族人开垦梯田，并在南盘江支流修建灌溉系统。部落的粮仓日渐充盈，甚至开始向周边输出粮食。
唐代中后期，南诏国在云南崛起，试图吞并周边部落。罗雄审时度势，既未盲目归附，也未贸然对抗。他通过联姻与贸易，与南诏保持若即若离的关系，同时暗中发展实力。一次，南诏王细奴逻派使者索要“贡品”，罗雄却以“无物可献”为由，反赠一支改良的青铜箭镞——其鱼鳞纹饰暗含威胁，暗示罗雄部的军事潜力。细奴逻震怒却不敢轻举妄动，最终选择与罗雄结盟，共同抵御唐朝的扩张。
罗雄并非只知征战的首领。他接纳汉人移民传授的造纸术，在板桥镇建起滇东最早的纸坊；还将彝族十月太阳历与汉族农历结合，创造出独特的农耕时序体系。这种开放性，使罗雄部逐渐成为滇黔桂交界的文化枢纽。
三、地名的永恒：从罗雄到罗平
1276年，蒙古铁骑踏破南诏。罗雄部以独特的仪式迎接忽必烈的使节：三千勇士身披孔雀羽衣，在城门前跳起战舞。忽必烈被这种气度折服，特许保留部落自治权，并设立“罗雄州”——这是中原王朝首次以人名命名行政区划。州治衙门建在罗雄的议事厅旧址，门前青石板上的马蹄印，至今仍诉说着那段历史。
1587年，土司者继荣叛乱被平定后，朝廷为彰显功绩，将“罗雄州”更名为“罗平州”。这一改动暗含警示：“雄”字易生觊觎，“平”则象征臣服。然而，历史却开了个玩笑：罗平非但未衰落，反而在清代因盐税、马市、铜矿开采成为滇东经济重镇。康熙年间的知州王鸿勋在《罗平州志》中写道：“平非压胜，乃天地之和；雄非黩武，乃民心之聚。”
四、千年的回响：罗雄精神的传承
如今的罗平，金鸡峰丛间油菜花海如金浪翻涌，但当地人仍记得罗雄的故事。每年“三月三”祭祖节，族人们会重演罗雄当年设伏击退敌军的情景；罗平一中的校园里，一尊罗雄雕像手持竹简与宝剑，底座刻着“文治武功，千年一脉”。
2019年，罗平生物群国家地质公园出土的古生物化石层被命名为“罗雄组”；唐代环首刀、南诏有字瓦残片等文物，无声诉说着这位酋长的传奇。而罗雄部族的智慧——蜂巢式防御、梯田灌溉、历法融合——早已融入这片土地的基因。
罗雄的一生，是滇东高原从部落文明向王朝秩序过渡的缩影。他既是以智取胜的军事家，也是拥抱文明的先知；既是部落的守护者，又是时代的弄潮儿。正如罗平县志所言：“雄者，山之脊梁；平者，地之胸襟。千载而下，雄平共济，方成罗平。”
当游客惊叹于九龙瀑布的壮美时，或许不会想到，脚下这片土地的名字，曾是一个智者用生命书写的传奇。而罗雄的故事，仍在红土高原的风中，一遍遍回响。
