《塑造的黑人》：当肤色成为画布，我们如何书写自己的名字 | 爱阅读
《塑造的黑人》：当肤色成为画布，我们如何书写自己的名字
去年深秋在旧书店翻到这本书时，封面是幅抽象画——深棕与墨黑的色块层层叠叠，像被揉皱的旧报纸，又像某种正在生长的生物组织。翻开第一页，我就被钉在了椅子上：这不是一本“关于黑人”的书，而是一面镜子，照见了所有被标签绑架的灵魂。
一、基本信息：一部撕掉“标准像”的黑人身份备忘录
《塑造的黑人》是美籍非裔作家艾丽西亚·马利克（Alicia Malik）2023年的非虚构力作，由上海译文出版社2024年引进中文版。作为哈佛大学种族研究博士，马利克用三年时间采访了127位不同年龄、职业、阶层的非裔美国人，从布鲁克林的街头涂鸦师到硅谷的AI工程师，从教堂唱诗班的祖母到抗议现场的Z世代活动家，记录下他们对“黑人身份”的困惑、反抗与重构。上市半年即登顶《纽约时报》非虚构类畅销榜，被《卫报》评价为“用最鲜活的个体故事，炸穿了所有关于黑人的刻板想象”。
二、核心价值：教我们“解绑”标签，成为自己的“定义者”
在这个“身份政治”被反复讨论的时代，《塑造的黑人》最珍贵的价值，是让我们看清一个真相：所谓的“黑人特质”，从来不是天生的，而是被社会、历史、他人共同“塑造”的——而我们有权利，也有能力重新塑造自己。
书里有位叫贾马尔的白人警察，他的故事让我脊背发凉：从小到大，他总被邻居说“不像黑人”，直到12岁时在超市偷拿糖果被店主辱骂“黑鬼才偷东西”，才突然意识到“原来我必须成为他们恐惧的样子”。而另一位叫丽莎的神经科学家更颠覆认知：她从小被母亲要求“说话小声点，别像那些疯黑女人”，直到35岁在一次学术会议上拍桌反驳“我的研究数据没错”，才发现“原来我可以理直气壮地做自己”。
这些故事共同指向一个核心：我们总以为“黑人身份”是刻在基因里的烙印，却忘了它更像一块被无数双手揉捏的陶土——殖民者的贬低、媒体的丑化、甚至善意的“保护”，都在试图给它定型。而《塑造的黑人》教会我们的，是像陶匠一样，把那些不属于自己的指痕抹去，重新捏出属于自己的形状。
三、内容亮点：每个故事都是一把刀，切开“标准黑人”的假面
书中最让我震撼的，是马利克对“细节”的捕捉。她没有用宏大的历史叙事，而是用显微镜般的观察，让读者“看见”身份如何在日常生活中生长。
比如“头发政治”那一章：丽莎的母亲为了融入职场，每天花两小时把卷发拉直，说“直发才像专业人士”；25岁的塔尼莎却在社交媒体发起“#我的卷发也很美”运动，发视频说“我的头发不是麻烦，是我和祖先的连接”；而贾马尔的女儿，一个10岁的混血女孩，会举着玩具卷发棒问爸爸：“我以后能留爆炸头吗？像电视里的黑人姐姐那样？”这些交织的日常选择，把“黑人发型”从一个简单的审美问题，变成了关于“我是谁”的身份宣言。
另一个精彩片段是“餐桌上的身份谈判”：马利克记录了南方小镇一次家庭聚餐——姑姑抱怨“现在的黑人孩子都不尊重长辈了”，表弟反驳“你们当年连投票权都没有，有什么资格说我”，而小侄女突然举起手机：“看，我刚刷到个视频，非洲的孩子用泥砖盖学校，他们也没抱怨！”饭桌上的争吵像一锅沸腾的汤，表面是代际冲突，底下翻滚的却是“我们该如何向下一代解释种族”的集体焦虑。
马利克的文字像台高速摄像机，她写黑人教堂的唱诗班：“玛丽的嗓音像裂开的陶罐，却装得下整片海洋；露西的低音沉得像老橡树的根，扎进奴隶制时期的泥土里。”写年轻一代的黑人艺术家：“他们用喷漆在废弃工厂墙上画黑人女性，她们的眼睛里有奴隶的镣铐，也有太空站的星光——过去与未来，在同一张脸上打架。”这些画面感极强的描写，让抽象的“身份”变得可触、可感、可呼吸。
四、写作特点：用“拼贴画”式叙事，还原身份的复杂性
《塑造的黑人》的结构像一幅黑人文化的拼贴画：历史照片、日记片段、街头访谈、学术数据……所有碎片都被马利克用“身份”这根线串起来。她拒绝“非黑即白”的叙事，反而故意暴露自己的“矛盾”——作为黑人学者，她会为白人同事的“善意歧视”（比如“你英语说得真好”）感到愤怒，却也会在听到孩子唱“黑人是优秀的”时偷偷擦眼泪。
这种“不完美的真诚”反而让书更有力量。比如她写自己第一次参加黑人读书会：“我穿着精心挑选的亚麻衬衫，努力模仿前辈们的说话方式——慢一点，深一点，像在念诗。直到一个老太太拍着我的肩说：‘姑娘，你紧张得肩膀都缩成球了，放松点，我们也是第一次学做黑人。’”这段自嘲式的描写，瞬间打破了“黑人身份必须完美”的幻觉，让读者跟着她一起笑了，又一起哭了。
五、阅读体验：像在深夜和127个陌生人喝咖啡，聊“我是谁”
我是凌晨两点读完这本书的。台灯暖黄的光里，书页间的便签纸被我翻得哗啦响——每读一个故事，我就贴一张便签，上面写着“原来我不是唯一困惑的人”“他的愤怒，我好像也经历过”。
最戳我的是贾马尔的故事：他在警局工作了15年，却始终不敢告诉同事自己的黑人身份。“我怕他们说‘你和我们想的不一样’，更怕他们说‘原来你也一样’。”直到有次出警，他被一个黑人少年用刀抵住后背，少年喊：“别开枪！我也是黑人！”那一刻，贾马尔突然笑了——原来“被当作黑人”不是诅咒，而是某种隐秘的联结。
读这段时，我想起自己刚入职时，总因为“女生”身份被同事说“不适合做销售”。直到有次谈下个大单子，客户拍着我肩膀说：“没想到小姑娘这么能拼！”我突然懂了贾马尔：标签从来不是枷锁，是我们赋予了它重量——而当我们敢于展示真实的自己时，那些标签反而会变成照亮彼此的光。
六、评价与影响力：一本“让黑人说话，也让世界倾听”的书
《塑造的黑人》火了，不是因为它“正确”，而是因为它“真实”。豆瓣上有位黑人读者留言：“我从小被教育‘要做个乖黑人’，现在才明白，‘乖’从来不是我们的标准。谢谢马利克，让我敢承认——我有时候讨厌自己的卷发，讨厌别人叫我‘灵魂歌手’，讨厌被当成‘种族代表’。这些讨厌，也是我的一部分。”
现在，它成了许多高校的“种族研究”教材，也被翻译成12种语言。美国非裔作家托妮·莫里森的传记作者评价：“如果说《宠儿》让我们看到了奴隶制的伤疤，《塑造的黑人》则让我们看到了伤疤上长出的新肉——疼痛还在，但已经有了力量。”
而我觉得，它最珍贵的影响，是让更多非黑人读者开始反思：“我是不是也在用标签定义别人？”我同事读完后说：“以前我总觉得‘黑人音乐就是嘻哈’，现在才知道，他们也会听古典乐，会画油画，会写十四行诗。”这种“去标签化”的觉醒，或许就是好书最动人的力量。
七、它对我的意义：终于敢说“我复杂，但我真实”
合上书的那个深夜，我盯着镜子里自己——黄皮肤、黑头发，没有非洲血统，却总被贴上“内向”“不够果断”的标签。《塑造的黑人》教会我的，不是如何“成为黑人”，而是如何“成为自己”：那些被外界定义的“缺点”，可能藏着我们最珍贵的特质；那些被要求“隐藏”的“不同”，恰恰是我们最独特的印记。
现在的我，会在同事说“你太安静了”时笑着回答：“我在听，听比说更重要。”会在朋友说“你应该更强势点”时摇摇头：“温和不是缺点，是我选择的方式。”因为我终于明白：我们不需要活成任何人期待的“标准像”，我们只需要活成自己认可的“自画像”。
最后，送你我私藏的两句话：
“我们的皮肤不是标签，是未完成的诗稿——每一道皱纹、每颗痣、每道疤痕，都是我们亲手写下的注脚。”
“所谓‘黑人身份’，从来不是一个固定的坐标，而是一场永远在进行的对话：与历史对话，与他人对话，更重要的是，与自己对话。”
如果你也曾被“应该成为什么样的人”困扰，不妨翻开这本书——它会告诉你：你不必活成任何人的模板，你只需要活成，你自己。
