驿道弦歌四百年：宣威可渡戏楼的声韵密码 │ 游曲靖
驿道弦歌四百年：宣威可渡戏楼的声韵密码
在云南宣威市杨柳镇可渡村的青石板路上，一座飞檐翘角的戏楼静立在古驿道旁。它坐北朝南，高约10米，台基由红砂石砌成，宽12米、深8米，梁枋间木雕繁复，藻井绘着"八仙过海"与"百鸟朝凤"。这座始建于清康熙年间的可渡戏楼，见证了滇黔古驿道上400余年的商贸往来、戏曲流转与烟火人间，是西南边疆"以戏为媒"的文化活化石。
一、驿道催生的"文化码头"：从商队歇脚点到戏韵传播站
（一）"山高水险，戏班难至"的困局
可渡村因"可渡河"得名，自古是滇黔咽喉要道。清代《宣威州志》载："滇黔通衢，车马络绎，然山径崎岖，商旅夜宿无娱。"清康熙三十八年（1699年），云贵总督巴锡巡查古驿道时，见商队在可渡河畔搭草棚歇脚，却无娱乐消遣，遂下令"于驿道旁建戏楼一座，聚戏班以慰行旅"。次年，由官商共同捐资的可渡戏楼落成，成为滇黔线上首个"官方驿站戏台"。
（二）"三雕两塑"里的"百戏密码"
戏楼建筑暗藏巧思：台基雕刻"商队驼铃""马帮饮马"场景，寓意"通商"；梁枋木雕"关公送嫂""刘海戏蟾"等戏曲故事，对应"酬神"；藻井绘制"二十八星宿"与"十二生肖"，融合"祈福"功能。最独特的是后台墙壁上的"戏班题壁"——从清乾隆到民国，各地戏班路过时题下的剧目单、演员名，如"光绪二十年春，云贵班演《白蛇传》""民国八年，四川川剧团唱《白狗争风》"，共留存127条，堪称"活的戏曲史档案"（来源：《可渡戏楼文物保护档案》）。
（三）"商路即戏路"的双向繁荣
戏楼建成后，可渡驿道从"运盐马帮的苦行路"变成"戏班巡演的风光路"。据《宣威戏曲志》记载，清嘉庆年间，每年有30余个戏班经可渡往返滇黔，演出剧种涵盖滇剧、川剧、贵州梆子，甚至有来自江南的"弋阳腔"戏班。商队老板为吸引顾客，常包场请戏班演"定制戏"——卖药材的演《药王孙思邈》，卖盐巴的排《盐铁论》，连马帮的"赶马调"都被改编成小戏在台上唱。
二、弦歌里的烟火人间：戏楼内外的悲欢往事
（一）"云贵班"的"生死戏"
清同治五年（1866年），云南爆发杜文秀起义，滇黔交通受阻。川剧"云贵班"12名演员滞留可渡，靠在戏楼演"义务戏"换口饭吃。某日，班主陈老爹突发重病，戏班凑不出药钱，16岁的小旦角阿秀咬破手指，在戏楼柱上写下血书："卖身为奴，换药救师"。此事惊动可渡乡绅，富商李万金当场拍下50两银子："戏比命金贵，我这有！"最终，陈老爹痊愈，戏班在可渡连演七日《白帝城托孤》，谢幕时阿秀跪谢观众，台上台下哭成一片。这段故事被刻在戏楼前"义举碑"上，至今字迹清晰。
（二）知县老爷的"戏税风波"
民国初年，可渡戏楼成了"民间议会"。1917年，新任知县周树人（与鲁迅同名）为筹军饷，宣布"每场戏抽税两吊钱"。戏班联合商户罢演抗议，戏楼空置月余。周知县带兵上门，却被老戏骨张师傅拦住："戏是百姓的魂，抽了戏税，您收的银子可暖不了民心。"他当场唱起自编的《戏税叹》："戏楼灯，百姓灯，灯灭了，心也冷......"最终，周知县妥协，改为"每场捐米一斗"，戏班将"捐米"刻在戏楼后台，题字"民以食为天，戏以民为本"。
（三）女伶阿彩的"戏服密码"
1930年代，戏班开始有女伶登台，18岁的阿彩成了可渡戏楼第一位"坤角"（女演员）。她的戏服与众不同：水袖里缝着父亲留下的半块"赶马铜铃"，戏服领口绣着母亲教的"彝族太阳花"。每演《孟姜女》，她会在"哭长城"选段里加一段彝语哭调；唱《梁山伯与祝英台》，则用苗绣为自己做"并蒂莲"头面。老戏迷回忆："阿彩的戏服会'说话'——水袖一甩是马帮的铃响，裙角一飘是彝寨的月光。"1942年，阿彩嫁去贵州，临走前将戏服赠给戏楼，如今这件戏服仍在后台展示，衣襟处还留着她用金线绣的"戏比天大"。
三、古戏新韵：从"歇脚台"到"文化芯"的蝶变
（一）断梁上的"重生记"
2012年，可渡戏楼因年久失修，主梁被白蚁蛀空，部分木雕脱落。文物部门启动"抢救性修复"：邀请云南古建筑专家团队，采用"传统工艺+现代科技"——用红砂石补砌台基时，嵌入钢筋增强承重；修复木雕时，用3D扫描记录破损纹样，再由非遗传承人手工复刻；藻井壁画则用矿物颜料调和生物胶，既保留古色又防褪色。最惊险的是主梁更换：工匠们在梁下架起"悬空脚手架"，像"接骨"般将新梁与旧柱严丝合缝对接。修复历时18个月，花费120万元（来源：《宣威市文物保护工程验收报告》），但老戏迷说："值！戏楼的'骨头'没断，魂就还在。"
（二）抖音上的"古戏新唱"
2020年，可渡村青年李阳返乡创业，成立"古戏新传"工作室。他用无人机拍摄戏楼全景，在抖音发布"戏楼二十四节气"短视频：春天拍戏楼前的桃花与戏台上的《游园惊梦》，夏天录暴雨中戏楼飞檐的"水帘"，秋天拍月光下的戏楼剪影，冬天放孩子们在戏楼前跑跳的笑声。其中一条"90后戏妆师给奶奶画戏妆"的视频爆火，播放量超500万。现在，工作室不仅做直播带货（卖戏楼主题文创），还开设"古戏体验课"：教游客画脸谱、学唱"赶马调"、穿戏服拍照。李阳说："老戏楼要活在当下，就得让年轻人觉得'酷'。"
（三）小戏迷的"暑期课堂"
每年暑假，可渡戏楼最热闹——村小的"戏曲兴趣班"在这里开课。70岁的老琴师张爷爷教拉二胡，非遗传承人王奶奶教绣戏服，退休教师李叔叔用方言讲"戏楼里的历史课"。10岁的朵朵是班里最认真的："我奶奶说，她小时候就在这儿看《西游记》，现在我要把《穆桂英挂帅》唱给更多人听。"去年，孩子们排演的《可渡小戏》（融合滇剧、彝歌、赶马调）登上宣威春晚，台词里唱："戏楼有根，根在人心；戏楼有魂，魂在传承。"
站在可渡戏楼的戏台上，阳光透过藻井的"百鸟朝凤"木雕洒下来，仿佛能听见当年戏班的锣鼓声、商队的吆喝声、孩童的嬉闹声。这座400岁的戏楼，从未真正"老去"——它是古驿道上的"声音博物馆"，是烟火人间的"情感档案馆"，更是文化传承的"活态基因库"。正如宣威市文旅局在保护规划中所言："保护戏楼，不是保护一块砖、一片瓦，而是保护一种生活方式、一种精神认同。当戏楼里的戏继续唱，我们的文化就永远活着。"
