殷承瓛：从书香门第到护国烽火的传奇人生 │ 游曲靖

殷承瓛：从书香门第到护国烽火的传奇人生

在云南陆良县马街镇良迪村的青石板路上，岁月的风永远带着一丝书香与硝烟的混合气息。1877年，殷承瓛诞生于这个耕读传家的村落，谁也未曾想到，这个自幼在五峰书院朗朗书声中长大的少年，日后会成为横跨军政两界、在近代史上留下浓墨重彩的护国名将。

一、书香门第育英才，东瀛求学觅火种

殷家世代以耕读为业，殷承瓛6岁入学，16岁便中秀才，堪称神童。然而，晚清的风雨飘摇让这位少年书生早早意识到，仅凭四书五经难以拯救国家。1903年，26岁的殷承瓛怀揣着《革命军》，踏上了东渡日本的航船。在东京振武学校和陆军士官学校，他与蔡锷、唐继尧等滇籍学子同窗，每日在樱花树下讨论的，不是风花雪月，而是孙中山的革命理想。

某日，蔡锷见殷承瓛在宿舍灯下研读《民报》，烛影中他的身影被拉得老长，手中的笔在“驱除鞑虏，恢复中华”八字上重重圈点。两人彻夜长谈，从日本的明治维新谈到中国的未来，最终在星光下歃血为盟，许下“协力同心，恢复汉室”的誓言。这段同窗之谊，就此成为后来革命路上的坚实纽带。

二、重九起义展锋芒，滇军崛起震西南

1911年，武昌起义的枪声犹如春雷，惊醒了沉睡的中华大地。殷承瓛与蔡锷在昆明秘密策划起义，他亲自手书“协力同心，恢复汉室，有渝此盟，天人共殛”16字，调于酒中，与起义将领共饮盟誓。10月30日（农历九月初九）夜，昆明城头炮火连天，殷承瓛率讲武堂学员攻打北较场军械库。守军的铁链缠住了他的指挥刀，火光中，他大喝一声“断！”，竟生生将刀从环扣处斩断，带着学员们如潮水般涌入，缴获的德制山炮随即轰向清军防线。

起义成功后，云南军政府成立，殷承瓛任参谋部总长。此时的他，办公桌前常摆着两本书：一本《孙子兵法》，一本《物种起源》。有人笑他“文不文，武不武”，他却正色道：“孙子教我们战术，达尔文教我们世道必变，二者缺一不可。”在他的规划下，云南新军整肃一新，成为西南革命的重镇。

三、雪域雄鹰护家国，一纸宣言定乾坤

1912年，英国觊觎西藏，策动叛乱。殷承瓛临危受命，任援藏军司令，率部从丽江出发。临行前，他在古城墙上向将士们宣读《告藏民书》：“中华民国宗旨本系五族共和，所到之处决不轻取一物！”部队行进至溜筒江，面对据险而守的叛军，左纵队指挥官郑开文在他的指挥下，以“诱敌、分兵、夜袭”三招，竟以无一伤亡的战果攻克盐井。藏民们捧着酥油茶前来劳军，看着军纪严明的滇军，纷纷惊叹“从未见过这样的军队”。

英军代表气势汹汹来到丽江，威胁要“派兵保护藏民”。殷承瓛却在黑龙潭畔亲自刻下“汉藏一家，共御外侮”八字碑铭，石碑上的刀痕深可见骨。他对英军代表说：“我们来，是为了守祖宗的土地，不是抢一寸草皮。若你们真想‘保护’，不如帮我们修条通拉萨的路。”英军哑然，滇军的威名从此在雪域传扬。

四、护国烽烟燃川南，麻雀战术破强敌

1915年，袁世凯复辟帝制，殷承瓛从北京星夜返昆，与蔡锷组建护国军。次年2月，川南战场硝烟弥漫，北洋军冯玉祥部以三倍兵力压境。殷承瓛站在泸州纳溪蓝田坝的指挥部，望着地图上的丘陵河道，突然想起在日本留学时看过的游击战资料。他独创“麻雀战术”：让将士化整为零，三人一组，昼伏夜出，专袭粮道、弹药库。

某夜，特务营战士们带着涂满辣椒油的竹筒火炮潜入敌营，待哨兵发现时，火炮齐发，辣椒粉混着硝烟弥漫，北洋军顿时咳嗽不止，阵脚大乱。这场持续47天的泸纳血战，护国军以少胜多，气得袁世凯在紫禁城吐血。当殷承瓛率部在綦江畔高唱《云南革命军歌》时，长江水正浩浩荡荡向东流，仿佛在为共和的胜利喝彩。

五、卸下征袍归佛门，万卷藏书照后人

1925年，殷承瓛卸去上将军衔，在昆明西山华亭寺出家，法号“太如”。寺中老僧常见他在藏经阁整理旧物：带血的战袍上，弹孔依旧清晰；泛黄的同盟会会员证，姓名处已有些许褪色；还有一本《爱滇篇》手稿，扉页上1905年的泪渍，不知是为家国多难而落，还是为逝去的战友而流。

朱德曾派人请老师出山，却见他在临摹《丧乱帖》，笔锋在“痛贯心肝”处洇开墨痕。他说：“如今山河初定，需要的是治世能臣，而非征战武将。”1945年冬，弥留之际的他，叮嘱长子殷渥群将数万册藏书捐给省图，其中不乏珍本古籍。他说：“我这辈子，拿过刀，读过书，如今刀可以放下，但书不能丢，它们是照亮后人的火种。”

从东京湾的浪涛到藏北高原的风雪，从泸州城头的烽火到华亭寺的青灯，殷承瓛的一生，是剑与笔的交响，是忠与义的诠释。当后人驻足丽江黑龙潭的碑前，或翻看云南省图书馆的古籍时，总会想起这位从滇中走出的传奇人物——他用一生书写了对国家的热爱，对共和的坚守，正如滇池的波光，虽历经百年，依旧璀璨。